雖名得道，實無所得

「雖名得道，實無所得。」是老子《太上清靜經》其中一句靈文，老子注解是；「可是雖然稱為得道，實在是沒有得到什麼。」我以前不明白為什麼得道會是沒有得到什麼！難明白個中玄機。後來看了又看，終於明白其真義，是因為道法自然，人只有回歸自然，才能順應大道，《道德經》第二十八章「複歸於嬰兒」，老子認為人只有在嬰兒時期才是最接近自然。《道德經》第十章「專氣致柔，能嬰兒乎。」老子注解是；「你能夠專守先天的元氣，如嬰兒赤子一樣，保全天真柔和的本性嗎。」《道德經》第四十八章「為道日損，損之又損，以至於無為，無為而無不為矣。」這個「損」，是指一切後天意識，七情六欲，執著，妄想，分別，貪嗔癡三毒心，人只有為道，日漸損去那些無明煩惱才能回歸自然，物我兩忘，八風不動，後天返先天。正如佛說：「天下眾生皆是佛子，本性是佛。」人為天上九六原靈，見《天堂遊記》，所以人本來就源自於天，故得道只是重返無極先天大道，所以老子說：「雖名得道，實無所得」。
《太上清靜經》雲：「觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。」老子注解是；「看到虛無的天空也是虛幻的，連這個虛幻，都能看破以及看空的話，就是一切都沒有了。既然知道一切都沒有了，心性之中還有什麼可以存在呢。本來都是一切假相而已，既然知道一切都是假相的，我們就要連這些假相，都不要執著，連假相都不執著了，就是一片靜止的狀態。」可是，因為人一落於後天，就被一切無明煩惱障礙致迷失本性，如何破除我執，回歸自然。上星期我道觀乩文有雲：「成仙成佛先成人」，就是說人先要成人才能成仙成佛，內修性命，外積功德，三皈五戒十善，九美八德，還是做得不足，做得不夠好，只有立願，因為只有立願才可以鞭策自己不斷精進，如地藏王菩薩的願力；「地獄不空，誓不成佛，眾生渡盡，方證菩提。」