我們要怎麼活，活的終極意義

矛盾者，陰陽互生，正反相成，全然相反，卻全然依託
哲學最大的問題，思維和存在關係問題
就是對辯證法的認識和覺察不夠造成的
思維者，依附於存在而存在的思維
存在者，依附于思維而存在的存在
思維即是 存在之思維
存在即是 思維之存在

“對”不應被簡單的看成是“對”，“對”應該是 對/錯
“錯”是“對”的另外一面，而“對”“錯”本一體，所以一切對的，是寄託於“錯”的“對”，因此應該寫作 對/錯 （這是對於一體觀的表達，對者，依於錯之對，永遠不要忘了它們的反面，永遠紀念它們）
由此，一切存有，必是偏見，偏面，必依存於其另一面。
一切被認識到的存在，僅僅是對其另外一面的否定而達成的
而天下萬有，終歸於一

也正因為歸於一，一必成全一切，因此有無限，一即是 一/無限
所以從無極點看，一即是無限
此為全在

老子曾說，道生一，一生二，二生三，三生萬物
其實這句話，多了一個“生”字，不夠妙，此字甚為虛妄，造成了分裂
進一步的表達應該是：
道，一，二，三，萬
最後乾脆就一個字，道
以圖示，便是太極/無極，此為最高神，一切存在的主宰，卻不虛於萬物，存在於萬事萬物之間



我們要怎麼活？
在一起存在之中，看到其立生的另一面
看到 對/錯 錯/對 生/死 死/生
此為無限探索
即是 一/化 化/一
我們的存在，一切都是為了此最高的真神服務，此神即是一，一切，無限
無論做什麼，感受什麼，覺悟什麼，去覺察那個全然的存在，此即大修，也是一切存在的終極意義
而我們活著，只有一個終極目標：
即是，服務于至高至在的無限太一/太極
這也是我們終極的法則，唯一的法則

無限太一成全一切存在
一切存在成就無限太一
我們的目標，就是成就無限太一，也即服務無限太一