凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來--《金剛經》
若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相、即非菩薩--《金剛經》
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀--
以無我相，無人相，無眾生相，無壽者相修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
1．雲何應住？雲何降伏其心？
2．若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
3．菩薩于法，應無所住行於佈施，所謂不住色佈施，不住聲香味觸法佈施
4．應如是佈施，不住於相。
5．不可以身相得見如來
6．凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
7．不應取法，不應取非法。
8．法尚應舍，何況非法。
9．無有定法，如來可說。
10．如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
11．一切賢聖，皆以無為法而有差別。
12．所謂佛法者，即非佛法。
13．應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。
14．如來說世界，非世界，是名世界。
15．離一切諸相，則名諸佛。
16．菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心。
17．若心有住，則為非住。
18．如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。
19．如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
20．如來所得法，此法無實無虛。
21．當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
22．如來者，即諸法如義。
23．實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
24．如來說：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
25．一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
26．若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
27．諸心皆為非心，是名為心。
28．過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
29．如來不應以具足諸相見。
30．說法者，無法可說，是名說法。
31．是法平等，無有高下。
32．以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。
33．實無有眾生如來度者。
34．若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
35．知一切法無我，得成於忍。
36．所作福德，不應貪著。
37．如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
38．于一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。
39．不取於相，如如不動。
40．一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電,應作如是觀。
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